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紫砂陶史概论—顾景舟(四)

文章分类: 紫砂名人

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5、砂艺的鉴赏

    有几百年历史的紫砂,也是历史悠久的我国民族文化的组成部分,它包括物质文化和精神文化两个方面,但两者之间又相辅相成,不可截然分割。 

    明 代中叶,正值中华茶文化的鼎盛时期,茶的品饮方法日趋讲究,沏茗畅饮替代了宋代流行的烹煎,因此,茶事开始讲求器具,其所具有的艺术价值与使用价值端赖茶 事的发展而发展,二者之间相互推进,具体表现在精神和物质两个方面。品茗本是生活中的物质享受,茶具的配合,倂非单纯为了器用,也蕴涵着人们对形体审美和 对理趣的感受,既要着重内容,又要讲究形式,以期达致内容与形式之间的矛盾统一。一件眞正雅俗共赏的珍品,应有它出类拔萃的气质和高的技巧功力,方能得 到社会的公认和历史的肯定。

    关于砂艺之品位问题,应该这样来看,任何种类的工艺美术,从某种意义上讲,都具有的共通性。书 画、金石、琢玉、竹木雕刻等等,都有它的技艺层次,或属于艺术层次;或属于高档层次(指批量商品分檔);或属于普及层次(即生活日用品)。砂艺情形亦 然。造型形态,装饰纹样适合,内容健康向上,使用功能理想,制作技巧精湛,且艺趣盎然,雅俗共赏,使人把玩不厌、怡养性灵的,才够得上艺术层次的上 乘,堪称传世杰作,其次是因瑕就瑜,美中不足,有趣失理,有理失趣,不能兼胜者,是为中乘;于高档层次,大都出自基础技术比较扎实的艺人技工,复制某种 佳作,痛痒无着,技虽精而艺不足,终不免匠气流溢,难臻高尚境界,有识者当能有会意合理的评点;普及层次的成品乃出自某地区赖以发展经济、维持人民生活、 沟通物质交流的地方事业,它是为适应社会消费的需要而制作的。 



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