马连道有一年轻茶人，熟知茶人，精通茶禅。此君放荡不羁，棋艺颇佳，且广交良朋，可谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。后来因生意之故，渐落入俗套，结交一帮嗜棋商贾，时有厮杀，尔后便引以为客户。于是乎，门庭成市。但此君时露放荡本性，言辞偏激，常讥讽某些茶人，戏称之茶贩者。追其缘由，谓之毫无品味可言——一则有附庸风雅之嫌，二则有寄生于茶之过，亦连茶商皆算不上，如此糟踏茶品，着实可恶可憎。其实不然。

   茶委实为高雅清幽之物，但绝非孤芳自赏之品，茶与茶道相互包容，茶与茶道融为一体；茶道何其宽容、何其宽广？茶亦何其宽容、何其宽广？茶与茶人同为茶道之源泉，无论茶是否令人生津止渴；是否为茶人谋生来源；是否满足茶人精神需求；是否维系茶人生活；但凡茶人生活中与茶结缘，便当属茶道中人。即便是茶贩，也为茶业流通起到了媒介作用。

   其实，在中国远古时期，茶还充当过货币用来交换货物、食品、奴隶等，即便如此也并未违背茶道之“道”，因为，世间之“道”，如若离开了“使人类活得更加美好和谐”这个根本目标，它就失去了存在的意义。也就是“道不远人”。

   无茶便无茶人，无茶人便无茶道与茶艺。茶是茶人、茶艺、茶道的源泉，茶人自茶中品悟了茶道，由茶而创出了茶艺，茶道将茶、茶人、茶艺统一为“大同”；反之，茶、茶人、茶艺也丰富了茶道文化的内涵及外延。

　　

    茶道文化是东方文化，连同茶一起，起源于中国，流经于韩国，再流传于日本，继而走向世界。茶道文化是一门隽永的文化，充满着玄机：茶色愈泡愈淡，茶道却愈悟愈深；茶汤最终平淡无味，茶道之道却始终连绵不绝。

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