“无声的诗，立体的画”，这儿我们说的是盆景。有些人是很不欣赏盆景的，认为有妨自然的行为，大力斥责，如我们都读过一篇龚自珍的《病梅馆记》吧，那就是代表。不过，也只是个人爱好的不同而已，不能说明什么；何况，那也不排除龚自珍文里另有所托，或也跟盆景了无关系。其实，当作一种艺术，盆景也是美的创造，其中有美丽的动人，也有独出心裁的匠心。

　　盆景源于中国，是中华民族优秀传统艺术之一。1972年在陕西乾陵发掘的唐代章怀太子墓(建于706年)甬道东壁绘有侍女手托盆景的壁画,是迄今所知的世界上最早的盆景实录。宋代盆景已发展到较高的水平。当时的著名文士如王十朋、陆游、苏东坡等，都对盆景作过细致的描述和赞美。元代高僧韫上人制作小型盆景,取法自然,称“些子景”。明清时代盆景更加兴盛，已有许多关于盆景的著述问世。“盆景”一词，最早即见于明代屠隆所著的《考盘余事》。20世纪50年代以后，盆景制作在公共园林、苗圃和民间家庭有了很大的普及，并成立了盆景协会，经常举办盆景园和盆景艺术展览等。 它以植物、山石、土、水等为材料，经过艺术创作和园艺栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色，达到缩龙成寸、小中见大的艺术效果，同时以景抒怀，表现深远的意境，犹如立体的山水画。

　　盆景的主要材料本身即是自然物，具有天然神韵。其中植物还具有生命特征，能够随着时间推移和季节更替，呈现出不同景色。盆景是一种活艺术品，是自然美和艺术美有机结合。盆景是呈现于盆器中的风景或园林花木景观的艺术缩制品。多以树木、花草、山石、水、土等为素材，经匠心布局、造型处理和精心养护，能在咫尺空间集中体现山川神貌和园林艺术之美，成为富有诗情画意的案头清供和园林装饰。

　　盆景一般分为树桩盆景和山水盆景两大类。前者以树木为主要材料，又可分为观形、观叶、观果和观花4类；后者较多地应用山石、水、土作材料，以水为主的为水盆景,以土、石为主的为旱盆景,水、土兼有的为水旱盆景。多选用枝叶细小、盆栽易成活、生长缓慢、寿命长、根干奇特的树种，兼有艳丽花果者尤佳。山水盆景，须事先选定主题，并精心设计，根据主题选石、加工；也可因石制宜，随类敷采。山石材料有松石（石质松软）和硬石（石质坚硬）两类。松质石料可用特制的锤在石上琢出沟壑、洞穴、峰峦、岗岭；硬质石料则用切割、锯、截等法达到去芜存精的目的，不足之处可通过拼接胶合来弥补。在石上留有种植穴，便于栽植草木。盆中景物布局须主次分明，层次丰富，有变化而不杂乱。运用近大远小、低大高小、近实远虚的透视原理，配以大小相宜的草木、亭桥、鸟兽、人物等，用浅盆衬托，达到小中见大、咫尺千里的艺术效果。树（或石）、盆和几架，是盆景艺术的三要素，缺一不可。树桩盆景多用紫砂盆和彩陶盆，形状不拘；山水盆景多用大理石、汉白玉、矾石或陶制的浅口盆，以长方形和椭圆形为多。几架多用红木、楠木、柚木、紫檀、黄杨等名贵硬质木材制成，也可用竹或天然树根加工。中国几架的传统形式可分明式和清式两类：明式造型古雅，结构简洁，线条刚劲；清式雕缕刻花，结构精致，线条复杂多变，各具特色。

　　我国盆景有多个流派，大约分岭南盆景、川派盆景、海派盆景、苏派盆景、扬派盆景、徽派盆景。岭南盆景反复修剪，而形成干老枝繁的特色，体现出挺拔自然或飘逸豪放的风格。川派盆景以苍古雄奇取胜。海派盆景在博采各家之长的基础上，逐渐形成的独特风格。苏派盆景,老干蟠枝,清秀古雅；扬派盆景，严整平稳、层次分明；徽派盆景，多用梅桩扎制，树干左右弯如游龙。各有风格，各见其趣。

　　这盆《晨曲牧歌》，榆树制件，高66cm，作者：黄翔。黄翔，福建省霞浦县人。现为中国盆景艺术家协会理事、中国风景园林学会花卉盆景赏石分会盆景委员、《福建盆艺》编委、福建省花协盆景分会副会长。盆景作品荣获第三、四、五届海峡两岸（福建漳州）花卉博览会金奖。

　　《晨曲牧歌》属岭南流派，经反复修剪，形成干老枝繁风格，盎然生机，树与树之间，有间隔有联接，错落有致，有巧夺天工的妙出心裁，又有自然之美，可谓妙品。

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