陈曼生，本名陈鸿寿(1768-1822)，字子恭，号曼生，老曼、曼寿、曼公、别称夹谷亭长、胥溪渔隐、种榆仙客、种榆道人，浙江钱塘(今杭州)人，生活在乾隆、嘉庆年间。为“西泠八家”之一，著有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆集》、《种榆仙馆印谱》、《桑连理馆集》等，艺名昭显。擅长古文辞，精于雕琢，以书法篆刻成名，其文学、书画、篆刻样样精通，才气过人。也颇具文人的多愁与敏感，其“桑连理馆”的来历就是因为他在厅事西侧发现了一株连理桑，众皆认为是大吉之兆，由想“”在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”之句，乃改其斋为“桑连理馆”，由此曼生之风情可见一斑。

曼生寄情于紫砂壶，融情于紫砂壶，成为中国历史上前无古人以壶寄情之第一文人，从而也使紫砂壶成为受人推崇的最具艺术感染力的文化载体。关于曼生十八式有着很多种传说，而关于陈曼生也同样有着很多种传说，其中关于他的成长及情感经历的话题，一直鲜为人们所知，据传陈曼生生于浙江杭州一寻常百姓家，自小就耳闻目睹在茶的天地里，在当时的杭州，茶事盛行，因而宜兴的紫砂壶也随之在杭州大行其道，曼生满周岁时，家人将书、铜钱、算盘、毛笔等众多物品摆放在一张大桌上让其抓周，可小曼生对于身旁诸物无动于衷，径直爬向站在桌边的爷爷，爷爷顺手抱起了孙子，而曼生的小手却紧紧抱住了爷爷另一只手上所执的老茶壶，爷爷高兴地叫道:“好好好，小孙子抓壶，日后必是有福之人呀!”因壶即福之谐音，众皆欢喜，曼生抓周抓壶，或许也正是冥冥中早就注定，曼生的一生，会跟壶连在一起吧!曼生喜壶的爱好，自小就有，对于质朴俊雅紫砂壶的喜好也是天性所致，因此，陈曼生不在宜兴时就已经心系紫砂，为之倾心了。(此传说之一)又传，曼生与塾中学友富家女松梅自小情投意合，两心相许，荡舟西子湖，相约雷峰塔，听松风赏明月，品茗茶论人生，两情相依，相约终生。曼生不仅爱松梅，也爱松梅为之沏茶的小壶，松梅以壶赠曼生，后终究门第悬殊，曼生松梅却不能有情人终成卷属，成为曼生终生的遗憾。(此传说之二)

后来，曼生思念松梅而不得音讯，乃将对松梅深深的爱隐藏在心底，静身修性，发奋苦读，于嘉庆六年应科举终拔贡，嘉庆二十一年，在毗邻宜兴的溧阳当县令。十年寒窗无人晓，一举成名天下知，曼生官拜七品县令，却仍然在文峰墨海间遨游，舞文弄墨，嘈杂的官场他没有兴趣，见惯了沧海桑田，虽功成名就，却于心中最隐秘处有着深深的遗憾，曾经深深相恋相爱的松梅，仿若隔世，不知身在何方，而每每手捧心爱之人所赠紫砂小壶，心就趋向沉静。陈曼生不爱金银而痴迷紫砂，说到底不仅仅是在壶中寻求某种精神与情感寄托，而是释放自己的才情与感悟。才能得以使曼生壶充满了情感与灵气，一把小小的壶里，融会了儒、道、佛家思想的精华，融进了陈曼生一生的情感与文采。然天佑其灵，亦或曼生本就因紫砂而生，亦或紫砂因曼生而来，谁是谁非，我佛无说，也就是在陈曼生做溧阳县令的时候，因喜好紫砂壶而结识了当时制壶高手杨彭年，二人相谈甚欢，一见如故，或许是巧合，陪伴着曼生度过无数漫漫长夜的小紫砂壶竟然就是彭年所制。(此传说之三)

记者近日在走访上海世珍宝昌时，发现了如图陈曼生款紫砂壶，口径:6.8cm*高:10cm*底径:7.4cm。世珍宝昌市场部孙总监表示:“这把曼声壶堪称精美绝伦，在色泽深沉的紫砂壶上寻找装饰，充分考虑到壶体色泽深沉这一底色条件的限制和克服壶形的局限，具有极高的收藏价值，将在2015年春季拍卖会上举行拍卖，欢迎各界爱壶人士前来欣赏竞买!”世珍宝昌评估团老师介绍说:“这把壶体现了曼声擅长古文辞，精于雕琢，以书法篆刻成名，其文学、书画、篆刻样样精通，才气过人。”传说这把曼声紫砂壶成为曼生借物抒怀以解情思之苦闷之最爱，因而或许真是命运的安排，让曼生融入多种情感于紫砂壶，从而设计创造出有鲜活生命的千古佳作——文人曼生壶，从而让陈曼生成为万人仰慕的古今紫砂第一人——壶之尊圣陈曼生。

在拍卖市场，陈曼生款的紫砂壶价值也开始渐渐凸显。2011年陈曼生款朱泥虚扁壶，估价在50万元，最后成交价达到90.5万元;而在2012年春拍中，陈曼生款宝珠顶三足紫砂壶，估价为100万元~150万元，最后以160.3万元成交。到2014秋拍收官，紫砂壶无疑成为热议的收藏焦点，陈曼生款紫砂壶以197万元的高价成交。一连串数据的飙升，均在显示着这个看似其貌不扬的泥火艺术所蕴藏的巨大投资潜力。古人常说，“书中自有黄金屋”，如此看来，凭借自己的好眼光收一把好的紫砂壶，让壶中也有“黄金屋”便不是空谈了。

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