（四） 从外观、加酸反应看：

矿标名称 　　矿色 　外观 　　　未碎成粉的矿加盐酸　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
湖父底槽青　　 紫色含有较多的白色云　　　 有的比较坚硬，有的　　　　　　状态　 结论
　　　　　　　 母片，　　　　　　　　　　 易碎，杂质较多
　　　　　　　 有白色鸡眼　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不发泡　 无碳酸盐
黄龙山底槽青　 紫色，含白色云母片，　　　　易碎、质地较均匀
　　　　　　　　鸡眼较多 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 同上 　　同上
　　湖父底槽青中相对杂质多一些，其他指标都接近黄龙山，只是外观的纯度不如黄龙山，没有脂润的感觉。

　　总的来说，从矿物的化学成分来看，很难确定一个明确的好坏标准，就向现在长兴、建水、延安也产紫砂土。我们平时所讲的“正宗”，是泛指学业技术的嫡传 正派，而几百年来，我们讲到紫砂壶都是以黄龙山泥料为原料的茶壶。紫砂茶具能成为茶具之也是因为用黄龙山原料所制出的茶壶特别适合冲泡茶，它的双重气孔 结构使得紫砂壶的透气性优于其他茶具。另外，从泥料工艺性能上来讲，紫砂壶的成型方法------拍打成型法都是基于黄龙山泥土的性能，是一个特定的工艺 方法。所有的工具：明针、竹刀、木转盘等等都是特定适用于黄龙山泥料之工艺性能，如它的高可塑性、颗粒感等，而不是采用景德镇等地的辘轳拉坯法。在黄龙山 原料的基础上，人们通过几百年的工艺改进，形成了世界上的拍打成型法，成为紫砂文化的重要组成部分。
黄龙山紫砂陶土是大自然赐予陶都人民的宝物，正如传说中的“始陶异僧”带给人们的“富贵”一样。其实，在其他地方也有近似或相同的陶土，故而无必要过分夸 大陶土的神秘性“就象有的人夸口他的陶土藏了几十年、价值愈千金等”；但是，黄龙山陶土已经成为紫砂文化中不可缺少的一部分，并在它的基础上形成一套 而完善的陶瓷成型工艺，成为中华民族陶瓷文化的一块瑰宝，并产生了与博大精深的茶文化结合在一起的紫砂茶壶。
　　因此，我们可以说黄龙山的陶土是宜兴紫砂土的代名词即正宗紫砂泥源于黄龙山。
作为一位从小生活在紫砂陶文化环境中的人，即熟悉它，有很陌生，随着学陶时间的增长，发现自己对它其实是一知半解，翻阅有关紫砂书典，发现其中也是很少提 及紫砂陶的基本东西矿源，即使有也是相互抄摘。我觉得做为一个作陶的人有必要深入了解手中伙伴，这样才能“心手泥相印”。以上提出的想法观点不完全 正确，是一种探索，有些还需要用科学理论来作进一步研究。（完整）

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