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装饰艺术
数百年历史的传承与沉积,造就了紫砂艺术的博大与绚丽。紫砂虽只“五色”,缘何能够逾越七色之彩虹?姑且不论诗词书画诸类文化使其“有容乃大”的重要因素,直接的原因应该是紫砂装饰艺术的逐步完善。如果说素面素心是紫砂材质之美,那么紫砂壶上的诸多装饰,则以其的形态和语境,丰富了紫砂壶的艺术魅力。
历代紫砂壶都是反映时代风尚的产物,一个时代的品味,大的影响着紫砂壶的造型及纹饰。纵观其历史发展及演变,一般表现为由粗趋精、由大趋小、由简趋繁,复又返朴归真从简行事的过程,即经历古朴、华丽、淡雅三个阶段。紫砂壶就是中国工艺品发展的一个缩影。
明代晚期以后,紫砂艺人经过长期探索,创造了陶刻、镶嵌、包锡、雕漆、泥绘、粉彩、彩釉、描涂、浮雕、镂雕、绞泥、模印、贴花、磨光、铺砂等一系列装饰技艺。因器而异,变化无穷。
陶刻:是指在壶坯上用钢刀或竹刀镌刻书画图案的一种方法,于装饰艺术中具代表性。它是诗文、金石、书画、篆刻艺术与紫砂制作技艺的结合,深符中华民族传统的审美标准,尤与文人阶层的审美情趣相吻合。因此,紫砂艺术一直富有实用和艺术鉴赏的双重特色。
镶嵌:是古时较常见的一种工艺装饰手法,明、清二朝为鼎盛时期,常见于青铜器、竹、木、牙、玉雕件的工艺品上,材质有翡翠、松石、青金石、珊瑚、玛瑙等各种材质。紫砂壶上的镶嵌装饰,有金银丝镶嵌,色泥镶嵌,瓷珠、釉珠镶嵌,螺钿、玉石镶嵌等。
包锡:有壶体全包或局部包两种形式。其工艺虽然精致,锡表还可镌铭书画装饰,但器皿较笨重,并有损紫砂材质,故在清光绪年间逐渐弃而不用,所替代的则是包金、包银、包铜等。
雕漆:流行于明末清初。主要是以紫砂为胎,用朱漆一层层堆上,少则八、九十层,多则达一、二百层,待半干时描上画稿,再用刀剔刻。花纹隐起,富贵华美,颇有庄重感。
泥绘:流行于清初,是指在已完工的尚有温度的泥坯上,用其他色泥或本色泥料堆画花鸟或山水图案的一种装饰方法。用泥料可以画出有厚度、恰似薄玉雕的效果。
彩釉:是紫砂壶成陶后再施加釉彩,经二次烧成的一种工艺。常见有珐琅彩、粉彩、炉钧、蓝彩、满彩和点彩等。
绞泥:亦称“绞胎”,其法借鉴于唐代绞胎工艺。先用两种或几种不同色泽的泥料相间揉合,挤压成泥胎,形成自然花纹,如木纹、水纹、花石纹、蝴蝶纹和流云纹等,色彩对比鲜明,具自然之趣。其气韵的流动、色彩的过渡、衔接的精妙,比之绘画有过之而无不及,于是便成为一种特殊的表现形式。
模印:借助于印模、木模、陶模或石膏模,印制出花面、回纹等图案,装饰于壶体、壶盖等件上,与壶体造型风格统一,协调匀称。
镂雕:始于明末,流行于康雍乾时期。采用镂刻技法,在双层或单层的坯体上,按事先设计规划好的图案,雕出镂空的纹样或书体,使之出来,层次丰富,画面有立体感,主题,精巧。
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