曼生提梁是文人壶的开端,周大师对此款做了重新演绎.整体古拙厚重,肩上圆弧和隆起的半圆,与内圆外方的提梁形成对比,成为周大师的代表作.

而观赏此壶久矣,除了对周大师敬仰越来越深之外,对壶身题铭也越来越感兴趣.

此题铭为红学家冯其庸先生亲笔题画.徐秀棠镌刻.

作为红学大家的冯老为什么会题这诗呢?这还要从红楼梦讲起:

《红楼梦》是中华文化的一部缩影，茶文化自然在里有所体现。曹雪芹写茶也随着贾府的兴衰而变化。 且说文中提及茶字眼多。多处提到“茶饭”，可见在贾府里这茶也饭是重要生活规律，而且贾府吃茶的讲究程度丝毫不逊色吃饭上。

特别是妙玉,她也是品茶的，在她所作《即景联句》里也有“烹茶更细论”，可以看出她也善于煮茶。再看“茶品梅花雪”一回她那里不单是茶好，连煮茶的器皿，喝茶的茶具都是呢。主要的是妙玉对煮茶的水要求高，连雨水都算不得珍品，非要梅花上的雪化成水才可.

 

南宋诗人杜耒，字子野，号小山。《红楼梦》第十六回里有文“全亏一个老明公号山子野者，一一筹画起造”。脂砚斋在此批语：“妙号，随事生名”。细思这“山子野”正暗合了杜耒的字号，曹雪芹必然熟读《千家诗》，这样的名字自然是他随笔为之。又是我读《红楼梦》的一笔意外所获。而后细读“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”这两句，发现确是好诗，后世也将这两句诗引为用茶敬客的佳句。《红楼梦》的续作者高鹗在他的《茶》诗中也有“晴窗分乳后，寒夜客来时”，显然借用了杜耒的《寒夜》意境。 

 

而其原诗为"寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同",冯先生在题此壶时特意改为"绕有梅花便不同",切壶切题...不得不为之叹服.

 

转自：如歌