石銚提梁壶壶身铭文：

    铫之制，搏之工，自我作，非周种。曼公作石铫铭。

    铫，《说文》：「温器也」。《正字通》：「今釜之小而有流者，亦曰铫」。

    搏，《考工记》：「搏埴之工二」。（注：搏之言拍也。埴，黏土也。）

    周穜，尤水家藏石铫壶为周穜赠苏长公物，进呈内府，后广写石铫图以赠知交。


石銚提梁壶典故:
    曼生某日劳累不适，修养于家中，好友江听香闻之，登门探访。曼生设茶待客，二人以茶为题，相谈甚欢。谈及古人所用茶具，认为“器之要者”推銚，煎茶煮水皆宜。古人以石、铜、瓷为銚，读銚以薄为贵，故因石銚太厚而不宜，铜銚则腥涩异味，瓷銚又不耐火，谈及此，听香言之：“曼兄，何不以紫砂而为銚”。曼生早有此意，乃欣然提笔，画銚以为壶型，为适手而设置提梁。壶成，初命其名曰銚梁，又思不妥，因銚之初乃石器，故命名之曰石銚提梁，取清新、原始之意，终成一曼生壶式。


    此紫砂壶系以銚为型，古朴庄重，大气雄浑。反虚入浑，积健为雄。提壶临风兰亭上，便觉淩虚太空中。荒荒油云，寥寥长风。以象外，得其环中。真乃雄视千古，浑沦无涯。此提梁乃十八式三款提梁中的壶式，把玩此壶可融通古今，神交古圣与先贤。此壶虽因选茶具材质而得之，却蕴含玄机，万物皆藏灵气，适者而成之，任何事物都有其适用规律，择其合适者而用之，才能功德圆满，水到渠成。

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